Cielo, Devachan , Nirvana. Tres palabras que suelen aparecer en la literatura de muchas filosofías y/o religiones tanto occidentales como orientales y que quizás en algún momento nos hayan hecho dudar sobre si se refieren o no a lo mismo.
Para despejar toda posible duda os dejo con un fragmento del Maestro Tibetano en el que nos da unas definiciones claras y precisas sobre estas palabras.
Dani
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"Será de valor que el estudiante recuerde que el cielo, objeto del deseo aspiracional, consecuencia de las enseñanzas tradicionales y de las formulaciones de los credos doctrinales, tiene para el ocultista varios significados. A fin de obtener una mayor comprensión, serán útiles las siguientes definiciones:
1. El cielo, ese estado de conciencia en el plano astral, concreción de los anhelos y deseos del aspirante por descanso, paz y felicidad. Se basa en las formas que adopta el goce". Es una condición de gozo sensorio, y es construido particularmente por cada individuo para sí, y tan variado como personas participen de él. Para alcanzar el cielo se debe practicar el desapego. Existe la creencia de que es disfrutado por el yo inferior y por el hombre despojado sólo de su cuerpo físico, antes de pasar del cuerpo astral al plano mental.
2. El devachan, ese estado de conciencia en el plano mental, al cual pasa el alma desprovista de su cuerpo astral, actúa en su cuerpo mental o está limitada por él. Es de orden superior al cielo común; la bienaventuranza que en él se disfruta es más mental de lo que entendemos comúnmente por esa palabra; no obstante, se halla todavía en el mundo inferior de la forma y será trascendido una vez practicado el desapego.
3. El Nirvana, esa condición a la cual pasa el adepto, cuando los tres mundos inferiores ya no están "apegados" a él, en razón de sus inclinaciones o karma, y lo experimenta después que
a. ha pasado ciertas iniciaciones,
b. se ha liberado de los tres mundos y
c. ha organizado su cuerpo crístico.
Estrictamente hablando, los adeptos que han obtenido el desapego, pero han decidido sacrificarse y morar entre los hijos de los hombres, a fin de prestarles servicio y ayuda, no son técnicamente nirvánicos, sino Señores de Compasión, comprometidos a “sufrir" y someterse a ciertas condiciones, análogas (aunque no idénticas) a las que rigen a los hombres apegados aún al mundo de la forma."
- La Luz del Alma -
LOS AFORISMOS DE LA YOGA DE PATANJALI
LIBRO PRIMERO
EL PROBLEMA DE LA UNIÓN
Aforismo 15
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A nivel personal me atrevería a decir que:
*
Cielo es un estado de conciencia creado por nosotros mismos según sean
nuestras aspiraciones y deseos (espirituales) en nuestra última vida
física. Según nuestra fe, creencias, conocimientos, experiencias,
comprensión, sabiduría alcanzada... etc., así será nuestro Cielo, ideado
e imaginado en el mundo físico y creado en el plano astral. Todo
aquello que hemos ansiado y deseado (positivamente) en el plano físico,
puede experimentarse de forma gratificante en el plano astral, pudiendo
deducir entonces que, aunque positivos, esas aspiraciones y deseos nos
encadenan al mismo, entendiendo que hasta que esa personalidad no se
despoja de ellos, no puede avanzar hacia el siguiente estado de
conciencia en el plano mental.
* Devachan es un estado de conciencia en el que,
de manera exclusivamente mental (sin deseos ni emociones), podemos
disfrutar de todos aquellos proyectos, ideas, planteamientos,
razonamientos..., que en nuestra vida anterior no hemos podido ver
realizados, sirviendo al mismo tiempo este periodo para que el alma
proyecte, configure y se prepare para su próxima encarnación según
considere sus necesidades evolutivas y de aprendizaje, estando éstas
condicionadas por su karma particular. Es decir, no puede proyectar su
próxima vida del todo libremente. Debe adecuarse a sus responsabilidades
kármicas adquiridas en sus pasadas vidas.
* Nirvana es aquella
condición a la que llega el "Adepto" cuando ha logrado superar la
atracción de los 3 planos inferiores de experiencia en la materia,
condición ésta que alcanza el ser humano cuando se encuentra preparado y
es merecedor de recibir la 5a Iniciación, dejando entonces de
pertenecer al 4to Reino (el Humano) para pasar a pertenecer al 5to Reino
(el Espiritual).
Dani
