EL KARMA - LA LEY DE CAUSA Y EFECTO - (IV)

 

 Esta entrada es la continuación de EL KARMA - LA LEY DE CAUSA Y EFECTO - (III) [DEFINICIONES]

Continuamos con el recopilatorio sobre el tema del Karma que el Maestro Tibetano nos ofrece en sus libros.

Como de costumbre los extractos del Maestro Tibetano sobre este tema los tendréis a vuestra disposición en formato pdf en la última publicación sobre el tema.

Dani

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CARTAS SOBRE MEDITACIÓN OCULTISTA (1922)

“Voy a especificar y enumerar ahora ciertos riesgos de los cuales el estudiante debe precaverse a medida que avanza en la meditación. Algunos de ellos obedecen a una causa, otros a otra, las cuales hemos de especificar con exactitud.

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29 de julio de 1920.

PELIGROS QUE SURGEN DEL KARMA DEL ESTUDIANTE

Como ya saben, los peligros pueden clasificarse en tres grupos:

1. Los inherentes al karma de la vida presente.

2. Los basados en la herencia nacional y en el tipo de cuerpo.

3. Los inherentes a las afiliaciones grupales, en el plano físico o exotérico, y en los planos sutiles o esotéricos.

 ¿Qué se entiende por "karma del estudiante"? Empleamos palabras con ligereza; presumo que la respuesta irreflexiva sería que el karma del estudiante está formado por los acontecimientos inevitables del presente o del futuro, que no puede eludir. En parte esto es verdad, pero sólo es un aspecto del todo. Observémoslo en forma más amplia, porque con frecuencia la exacta comprensión de la totalidad facilita la comprensión de la parte.

 Cuando nuestro Logos fundó el sistema solar, atrajo al círculo de manifestación materia suficiente para desarrollar Su proyecto y el material necesario para el objetivo en vista. No reparó en todos los objetivos posibles para este sistema solar: tenía un propósito específico que necesitaba determinada vibración, y exigía, en consecuencia, cierto material diferenciado. Este círculo, denominado "círculo no se pasa" del sistema solar, limita todo cuanto acontece dentro de nuestro sistema, y nuestra dual manifestación continúa dentro de sus límites. Todo cuanto se encuentra dentro de ese círculo vibra a determinado compás-clave y se ajusta a ciertas reglas, a fin de alcanzar determinada meta y cumplir cierto propósito, únicamente conocidos en su totalidad por el Logos Mismo. Todo lo contenido dentro de este círculo, está sujeto a reglas específicas y regido por cierto compás-clave, que se ha de considerar como sujeto al karma de esta séptuple existencia periódica, activado por causas anteriores a la formación de este círculo, ligando de esta manera nuestro sistema al que le precedió y afiliándolo al que vendrá después. No somos una unidad aislada sino parte de un todo mayor, regidos en nuestra totalidad por la ley cósmica y desarrollando (en conjunto) ciertos propósitos definidos.

 

 PROPÓSITO MICROCÓSMICO

 Esto sucede en el microcosmos. El Ego en su propio plano y en pequeña escala repite la acción del Logos. Construye ciertas formas con determinado fin; reúne cierto material y aspira a cierta consumación, que será la resultante del material reunido, vibrando a cierto ritmo, regido en determinada vida por ciertas reglas y persiguiendo un objetivo determinado -no todos los objetivos posibles.

 Cada Personalidad es, respecto al Ego, lo que el sistema solar para el Logos. Constituye su campo de manifestación, y el medio por el cual obtiene un objetivo demostrable. Este propósito puede ser la adquisición de la virtud, pagando el precio de los vicios, o la capacidad comercial, luchando por proveer las necesidades de la vida; también puede ser el desarrollo de la sensibilidad mediante las reveladoras crueldades de la naturaleza; la adquisición de la abnegada devoción para satisfacer las necesidades de los que dependen de uno, o la transmutación del deseo por la meditación practicada en el sendero. Cada alma debe descubrirlo por si misma. Lo que trata de inculcarles es que existe cierto peligro incidental a este mismo factor. Por ejemplo, si al adquirir la capacidad mental de meditar, el estudiante no alcanza lo que vino a adquirir cuando encarnó, el resultado no constituirá un beneficio, sino un desarrollo desigual y la momentánea pérdida de tiempo.

 Especificaré e ilustraré: Un Ego ha formado su triple cuerpo de manifestación y ha establecido su "círculo no se pasa" con el propósito de dotar a su cuerpo causal de la facultad de "la comprensión mental de los hechos básicos de la vida". El objetivo de esa encarnación consiste en desarrollar la capacidad mental del estudiante, enseñarle la ciencia y los hechos concretos para enriquecer el caudal de su cuerpo mental, teniendo en vista el trabajo futuro. Posiblemente ha desarrollado con exceso el aspecto corazón, siendo demasiado devocional; ha pasado quizás muchas vidas soñando, viendo visiones y en meditación mística. Lo que él necesita es ser práctico, tener sentido común, conocer todo el programa de estudio en el Aula de Aprendizaje y aplicar prácticamente, en el plano físico, el conocimiento adquirido. No obstante, aunque su "circulo no se pasa" parece proscribir y limitar sus tendencias inherentes, y aunque el escenario ya está preparado para verse obligado a aprender las lecciones de vivir prácticamente en el mundo, sin embargo no las aprende, sino que sigue lo que para él es la línea de menor resistencia. Sueña despierto y se aparta de las cosas del mundo, no satisface los deseos del Ego, sino que desperdicia la oportunidad, sufre grandemente, y en la siguiente vida necesitará un escenario similar, un estímulo más fuerte y un "círculo no se pasa mas estrecho, hasta cumplir la voluntad de su Ego.” ⁽³⁸⁾

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 “(*) Emplean todos los medios posibles para entorpecer la utilidad del discípulo, mediante enfermedades o invalidando su cuerpo físico. No todos los accidentes son consecuencia del karma, pues comúnmente el discípulo ha trascendido buena parte de ese tipo de karma, y está relativamente libre de esa fuente de entorpecimientos durante el trabajo activo.” ⁽³⁹⁾

 (*) Las Fuerzas del Mal

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 “... Los períodos de debilidad física no tienen otro valor que demostrar la necesidad absoluta de que el discípulo construya un cuerpo fuerte antes de poder obtener algo, y la importancia de obtener buena salud antes de que pueda avanzar en el Sendero. No puede permitirse a quienes enseñamos, hacer ciertas cosas ni dar información sobre ciertas líneas, a no ser que los vehículos físicos estén en buenas condiciones, que no exista el entorpecimiento de la mala salud y la enfermedad, y se haya eliminado de la vida personal el karma de dificultades accidentales. El karma nacional y grupal a veces envuelve al estudiante y trastorna los planes, pero esto es inevitable y raras veces se puede contrarrestar.” ⁽⁴⁰⁾

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 “Los cuatro Señores del Karma actúan estrechamente con el Manu, pues imponen la Ley, manipulan las formas de los hombres, continentes, razas y naciones, para que se cumpla debidamente la ley.” ⁽⁴¹⁾

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 “El mal es nada más que el sedimento del karma no agotado, y tiene su raíz en la ignorancia.” ⁽⁴²⁾

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 “El discipulado constituye una relación personal, regida por las condiciones de karma y afiliación, y no depende de la posición del individuo en la Logia. Mantengan esto claro en sus mentes. Se han dado casos en que el hombre, gracias a su dedicación y laboriosidad, ha adquirido los requisitos técnicos para la iniciación antes de afiliarse a un Maestro determinado” ⁽⁴³⁾

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 “Cuando el Maestro elige un discípulo, lo hace regido por el karma pasado y su antigua vinculación con él, por el rayo en que ambos se encuentran y la necesidad del momento.”  ⁽⁴⁴⁾

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 “Muchos de nuestros trabajadores más activos, en este particular medio siglo(*), están agotando su mal karma mediante cuerpos inadecuados. Pero con constancia, dedicación, elevado esfuerzo y persistente y paciente adaptación a las reglas establecidas, llega un momento en que el estudiante de pronto es consciente, en su cerebro físico, de ciertos acontecimientos inesperados y de una iluminación y percepción desconocidas hasta entonces.” ⁽⁴⁵⁾

 (*) Siglo XX

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 “…la tarea del discípulo consiste siempre en evocar respuesta, y que el momento de la respuesta depende de su celo en el trabajo, de su consagración al servicio y de sus deudas kármicas.” ⁽⁴⁶⁾

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(38) Carta V. Peligros a Evitarse en la Meditación. 29 de julio de 1920. Peligros que surgen del karma del estudiante. (pág. 87)

(39) Carta V. Peligros a Evitarse en la Meditación. 4 de agosto de 1920. Peligros provenientes de los Hermanos de la Oscuridad. (pág. 104)

(40) Carta VI. Empleo de Formulas o Formas en la Meditación. 11 de agosto de 1920. Fórmulas empleadas por el místico y el ocultista.. (pág. 120)

(41) Carta VI. Empleo de Formulas o Formas en la Meditación. 14 de agosto de 1920. Las tres líneas de acercamiento. 1. La línea del Manu. (pág. 131)

(42) Carta VI. Empleo de Formulas o Formas en la Meditación. 17 de agosto de 1920. La comprensión de la fuerza. (pág. 139)

(43) Carta VIII. Acercamiento a los Maestros por medio de la Meditación. 16 de setiembre de 1920. Afiliación con el Maestro. (pág. 200)

(44) Carta CARTA VIII. Acercamiento a los Maestros por Medio de la Meditación. 17 de setiembre de 1920. Relación entre Maestro y discípulo. (pág. 202)

(45) Carta VIII. Acercamiento a los Maestros por Medio de la Meditación. 21 de setiembre de 1920. Cinco resultados de la meditación en los tres mundos. (pág. 211)

(46) Carta VIII. Acercamiento a los Maestros por Medio de la Meditación. 21 de setiembre de 1920. Cinco resultados de la meditación en los tres mundos. (pág. 216)

(CONTINUACIÓN)

 

EL KARMA - LA LEY DE CAUSA Y EFECTO - (III)

 

 Esta entrada es la continuación de EL KARMA - LA LEY DE CAUSA Y EFECTO - (II) [DEFINICIONES]

Después de haber mostrado algunas de las definiciones de Karma que el Maestro Tibetano nos ofrece en sus libros, a continuación mostraremos fragmentos en los que se trata el tema.

Como de costumbre los extractos del Maestro Tibetano sobre este tema los tendréis a vuestra disposición en formato pdf en la última publicación sobre el tema.

Dani

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INICIACIÓN HUMANA Y SOLAR (1922)

“Además de estos personajes principales que presiden la Cámara del Concilio de Shamballa(*), existe un grupo de cuatro Seres que representan en el planeta los cuatro Maharajáes, o los cuatro Señores del Karma en el sistema solar, y se ocupan específicamente de la evolución del reino humano en la actualidad. Estos cuatro Seres tienen relación con:

1. La distribución del karma o destino humano, en lo que afecta a los individuos y, a través de los individuos, a los grupos.

2. El cuidado y clasificación de los archivos akásicos. Éstos se ocupan de la Sala de los Archivos o de las "anotaciones en los libros”, según se dice en la Biblia cristiana. En el mundo cristiano son conocidos como los ángeles registradores.

3. La participación en los concilios solares. Sólo Ellos tienen derecho, durante el cielo mundial, a pasar mas allá de la periferia del esquema planetario y participar en los concilios del Logos solar. Debido a esto, son literalmente mediadores planetarios, que representan a nuestro Logos planetario y a todo aquello que Le concierne en el esquema mayor, del cual Él es sólo una parte.

Cooperando con los Señores del Karma hay grandes grupos de iniciados y devas que se ocupan del correcto reajuste de

a. el karma mundial,

b. el karma racial,

c. el karma nacional,

d. el karma grupal,

e. el karma individual,

y son responsables ante el Logos planetario de la correcta manipulación dé esas fuerzas y son agentes constructores que traen a los egos de los distintos rayos, en los momentos y temporadas exactos.” (32)

(*) Sanat Kumara y seis Kumaras más.

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“…los señores del karma no son un mito ni unidades simbólicas, sino entidades de elevada inteligencia que aplican la ley en beneficio de la humanidad, permitiendo a los hombres ser plenamente autoconscientes y confiar en sí mismos, en sentido oculto, convirtiéndose en creadores por medio del conocimiento perfecto.” (33)

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“Acción física. Metafísicamente la ley de retribución, la ley de causa y efecto o de causación ética. Existe karma bueno y karma malo. Es el poder que controla todas las cosas, la resultante de la acción moral o el efecto moral de un acto, cometido para alcanzar algo que gratifica un deseo personal.” (34)

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(32) Capítulo V. Los Tres Departamentos de la Jerarquía (pág. 45)

(33) Capítulo XVI. Comunicación de los Secretos. Su Revelación correlativa. (pág. 140)

(34) Glosario (pág.)

 

CARTAS SOBRE MEDITACIÓN OCULTISTA (1922)

“Karma y tiempo son términos sinónimos, más de lo que comúnmente se piensa. La meditación ocultista y el comienzo definido de la tarea de liberar al individuo de la periferia del cuerpo causal, sólo pueden iniciarse cuando se ha alcanzado cierto grado de evolución y el cuerpo causal (debido a su contenido) ha logrado cierta gravedad específica y su circunferencia llena ciertas condiciones. Todo el proceso se ajusta a la Ley y no es, como comúnmente se cree, cuestión de aspiración y deseos elevados.” (35)

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“El hombre encarnado debe considerar que su grupo(*) está compuesto por cuatro tipos de personas:

1. El gran grupo nacional al que pertenece, cuyo karma (debido al gran número de personas que lo forma) es tan fuerte, que no puede evadirse de él aunque quiera. Posee ciertas características raciales y tendencias temperamentales, porque están ocultas en el cuerpo físico racial, y, durante su vida en la tierra, tal será su constitución y las tendencias inherentes a ese particular tipo de cuerpo. El cuerpo proporciona las experiencias necesarias o (a medida que prosigue la evolución) provee el mejor tipo de cuerpo para llevar a cabo el trabajo que ha de realizar.

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2. El segundo grupo importante en la vida del discípulo es el grupo familiar, que comprende la herencia y las características especiales de la familia. Todo individuo que ha alcanzado cierta etapa en su evolución, donde es deseable y posible practicar la meditación ocultista, ha entrado en determinada familia por elección propia a fin, de

a. agotar karma, lo más rápidamente posible

b. mediante el vehículo físico que le proporciona. …” (36)

(*) Grupos internos y externos, a los cuales el discípulo está afiliado

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“Actualmente no puede darse a los individuos, sin peligro, información sobre la manera de invocar a los devas durante la meditación, aunque ya se haya empezado con grupos, por ejemplo, en los rituales de la Masonería y de la Iglesia. No se enseñarán todavía las fórmulas que pongan a los devas inferiores bajo el control del hombre; no es posible confiar tal poder a los seres humanos, pues la mayoría está sólo animada por deseos egoístas, y lo utilizaría para sus propios fines. Los sabios instructores de la raza -como creo haber dicho en otra ocasión- consideran que los peligros resultantes del escaso conocimiento son mucho menores que los del excesivo conocimiento, y que el avance de la raza puede ser entorpecido más seriamente por la errónea aplicación de los poderes adquiridos por los ocultistas incipientes, que por la carencia de conocimiento, la cual no engendra efectos kármicos.” (37)

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(35) Carta III. Puntos a Considerar Cuando es Asignada una Meditación. 7 De Junio De 1920. 3. La Condición Kármica del Triple Hombre. (pág. 30) 

(36) Carta III. Puntos a Considerar Cuando es Asignada una Meditación. 18 De Junio De 1920. 6. Los Grupos Internos y Externos, a los cuales el Discípulo está Afiliado. Cuatro grupos relacionados con el discípulo. (pág. 46 y 47) 

(37) Carta V. Peligros a Evitarse en la Meditación. 22 de Julio de 1920. La retención de información.. (pág. 75) 

(CONTINUACIÓN)

EL KARMA - LA LEY DE CAUSA Y EFECTO - (II) [DEFINICIONES]

 

Esta entrada es la continuación de EL KARMA - LA LEY DE CAUSA Y EFECTO - (I) [DEFINICIONES]

Después de haber mostrado algunas de las definiciones genéricas sobre el Karma que el Maestro Tibetano nos ofrece en sus libros, a continuación mostraremos definiciones mas especñificas de dicho término así como distintos tipos de Karma que existen.

Como de costumbre los extractos del Maestro Tibetano sobre este tema los tendréis a vuestra disposición en formato pdf en la última publicación sobre el tema.

Dani

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KARMA ACTIVO

 “Simientes y causas que aún no se han desarrollado, están inactivas y deben crecer hasta fructificar en alguna parte de la actual vida o de las vidas subsiguientes.” (9)

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 KARMA AGAMÍ

 “Es el resultado de los méritos o deméritos que pueden tener las acciones actuales. Agami abarca toda palabra, pensamiento y acto. Lo que se piensa, dice, hace, así como cualquier resultado que es pensamientos, palabras y actos puedan producir sobre uno mismo y aquellos a quienes también afecta, constituye el karma actual, y con toda seguridad influenciará el resto de sus vidas ya sea en beneficio o perjuicio del futuro desarrollo. The Theosophist, T. X, pág. 235” (10)

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 KARMA CÓSMICO

 “Impuesto al Logos solar, desde fuera del sistema” (11)

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 KARMA DE LA JERARQUÍA HUMANA

 “El Karma de la Jerarquía humana con sus siete grupos y el de las mónadas individuales. Esto en sí es un tema vasto y complicado y -durante el ciclo particular del globo terrestre- puede definirse como:

 a. Karma mundial (las siete razas raíces).

b. Karma racial o el destino y propósito de cada raza raíz.

c. Karma subracial; cada subraza tiene su propio destino que desarrollar.

d. Karma nacional.

e. Karma familiar.

f. Karma individual.

 Estos distintos tipos de karma están entremezclados y ligados en forma inconcebible e inextricable para el hombre; ni siquiera los adeptos pueden desentrañar el misterio que está más allá de los grupos afiliados a ellos; mientras que los Chohanes de grados superiores trabajan con el karma de grupos más numerosos (el conjunto de grupos inferiores).” (12)

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 KARMA DE LOS REINOS DE LA NATURALEZA

 “El Karma de los reinos de la naturaleza tal como los conocemos en nuestro planeta:

 a. El reino mineral,

b. El reino vegetal,

c. El reino animal.

 Este karma lógicamente, corresponde a los diferentes Señores lunares que animan a tales reinos y desarrollan sus propósitos por medio de ellos.” (13)

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 KARMA DE PLANO

 “Se halla inextricablemente mezclado con el karma del Logos planetario y con el del Señor Raja y depende de la interacción que existe entre los dos polos opuestos, los aspectos masculino y femenino del divino Hermafrodita.” (14)

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 KARMA DE UN SUBPLANO

 “El destino de ciertas entidades menores que se manifiestan por medio de estos planos.” (15)

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 KARMA DE UNA CADENA

 “Ligado a la experiencia de la vida de la Entidad que anima una cadena, siendo un centro en el cuerpo de un Hombre celestial, así como el Hombre celestial, dentro de Su esquema, es un centro en el cuerpo del Logos solar.” (16)

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 KARMA DEL GLOBO

 “Destino individual de la Entidad, quien es un centro en el cuerpo de la Vida animante de una cadena.” (17)

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 KARMA DEL SISTEMA

 “El Logos lleva a cabo los efectos que puso en acción en kalpas anteriores e influencia al tipo de Cuerpo que posee actualmente.” (18)

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 KARMA LATENTE

 “Simientes y causas que aún no se han desarrollado, están inactivas y deben crecer hasta fructificar en alguna parte de la actual vida o de las vidas subsiguientes.” (19)

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 KARMA INVOLUTIVO

 “El karma involutivo condiciona, por lo tanto, la experiencia de la vida desde el ángulo estrictamente físico de todas las formas compuestas de sustancia atómica.” (20)

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KARMA NUEVO

 “Simientes o causas que se producen en esta vida y que necesariamente deberán regir las circunstancias de una vida futura.” (21)

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 KARMA PLANETARIO

 “El karma individual de un Hombre celestial tan diferente al de otro Hombre celestial como el karma de los diferentes miembros de la familia humana.” (22)

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KARMA PRARABDHA

 “Prarabdha se denomina esa parte de Karma Sanchita destinada a influenciar la vida humana en una de las reencarnaciones o en la actual. The Theosophist, T. X, pág. 235 ” (23)

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KARMA SANCHITA

 “Karma Sanchita incluye los méritos y deméritos acumulados en todos los nacimientos, para el nacimiento posterior. The Theosophist, T. X, pág. 235 ” (24)

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LEY DE FIJACIÓN CÓSMICA (LEY KÁRMICA DE SIRIO)

 “La Ley del Karma o de Fijación cósmica es la ley del plano mental cósmico y controla la ley correspondiente en nuestro sistema.” (25)

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 LEY DEL KARMA (LEY DE CAUSA Y EFECTO)

 “La Ley del Karma es la más estupenda del sistema, imposible de ser comprendida por el hombre medio, porque si se la considera retrospectivamente hacia su raíz central y sus numerosas ramificaciones, oportunamente se enfrentarán causas anteriores al sistema solar; sólo un iniciado muy avanzado puede comprender en forma práctica este punto de vista.

 Esta gran ley en realidad concierne a, o tiene su fundamento en, las causas inherentes a la constitución de la materia misma y a la interacción entre unidades atómicas, si empleamos esta expresión en relación con un átomo de sustancia, un ser humano, un átomo planetario o un átomo solar.” (26)

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 “La Ley de Karma no es la Ley de Retribución, como podría suponerse al leer los libros actuales sobre el tópico: Esto es solo un aspecto de la actuación de la Ley de Karma. La Ley de Causa y Efecto no se debe entender como hoy se interpreta. Existe, a manera de ilustración, una Ley denominada Ley de Gravedad, que se ha impuesto en la mente del hombre. Tal ley existe, pero sólo es un aspecto de una ley mayor, y su poder puede ser, como sabemos, relativamente contrarrestado, pues cada vez que vemos volar un avión tenemos la demostración de la anulación de la ley por medios mecánicos, simbolizando la facilidad con que puede ser superada por los seres humanos. Si se dieran cuenta verían que están aprendiendo la antigua técnica por la cual el poder de levitación es uno de los ejercicios iniciales más fáciles y simples.

 La Ley de Consecuencias, no es inevitable ni algo establecido como creen las mentalidades modernas, sino que está relacionada con las Leyes del Pensamiento, más íntimamente de lo que se imaginan…” (27)

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 “La Ley de Causa y Efecto o de karma, rige todas las enfermedades. Abarca el karma individual, grupal, nacional y el humano en su totalidad.” (28)

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 LOS SEÑORES DEL KARMA

 “…los señores del karma no son un mito ni unidades simbólicas, sino entidades de elevada inteligencia que aplican la ley en beneficio de la humanidad, permitiendo a los hombres ser plenamente autoconscientes y confiar en sí mismos, en sentido oculto, convirtiéndose en creadores por medio del conocimiento perfecto.” (29)

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 “Presiden las fuerzas de atracción y las distribuyen con exactitud. Penetran, pasan al centro de la esfera, se ubican allí (si podemos expresarlo así) y erigen el "sagrado Templo de la Justicia divina", enviando sus representantes los cuatro Maharajáes a los cuatro puntos del círculo. Así se forma la Cruz de brazos iguales -y se ponen en movimiento todas las ruedas de energía. Esto está condicionado por las simientes kármicas de un sistema anterior, y sólo su sustancia es utilizada por el Logos, entrando únicamente en manifestación esas vidas que han establecido una atracción mutua.” (30)

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 “Representan, en Su totalidad, a los tres Rayos de Aspecto, y uno de Ellos a los cuatro Rayos menores de Atributo.” (31)

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(9) – La Luz del Alma - Libro Segundo. Los Pasos hacia la Union. 13. Mientras existan las raíces (o samskaras), fructificarán como nacimiento, vida y experiencias, y su resultado será placer o dolor.. (pág. 101)

(10) - Tratado sobre Fuego Cósmico – Nota 128. (pág.)

(11) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de la Mente. Sección B. Manas como Factor Cósmico, Humano y del Sistema. IV. El Futuro de Manas. 2. Desarrollo de La Mente Humana. c. Tipos de Karma. (pág. 390)

(12) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de la Mente. Sección B. Manas como Factor Cósmico, Humano y del Sistema. IV. El Futuro de Manas. 2. Desarrollo de La Mente Humana. c. Tipos de Karma. (pág. 391)

(13) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de la Mente. Sección B. Manas como Factor Cósmico, Humano y del Sistema. IV. El Futuro de Manas. 2. Desarrollo de La Mente Humana. c. Tipos de Karma. (pág. 391)

(14) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de la Mente. Sección B. Manas como Factor Cósmico, Humano y del Sistema. IV. El Futuro de Manas. 2. Desarrollo de La Mente Humana. c. Tipos de Karma. (pág. 390)

(15) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de la Mente. Sección B. Manas como Factor Cósmico, Humano y del Sistema. IV. El Futuro de Manas. 2. Desarrollo de La Mente Humana. c. Tipos de Karma. (pág. 391)

(16) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de la Mente. Sección B. Manas como Factor Cósmico, Humano y del Sistema. IV. El Futuro de Manas. 2. Desarrollo de La Mente Humana. c. Tipos de Karma. (pág. 390)

(17) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de la Mente. Sección B. Manas como Factor Cósmico, Humano y del Sistema. IV. El Futuro de Manas. 2. Desarrollo de La Mente Humana. c. Tipos de Karma. (pág. 390)

(18) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de la Mente. Sección B. Manas como Factor Cósmico, Humano y del Sistema. IV. El Futuro de Manas. 2. Desarrollo de La Mente Humana. c. Tipos de Karma. (pág. 390)

(19) – La Luz del Alma - LIBRO Segundo. Los Pasos hacia la Union. 13. Mientras existan las raíces (o samskaras), fructificarán como nacimiento, vida y experiencias, y su resultado será placer o dolor.. (pág. 101)

(20) - Curación Esotérica - Tercera Parte. Las Leyes Fundamentales de la Curación. Capitulo Octavo. Enumeración y Aplicación de las Leyes y Reglas. Aplicación de las Leyes y Reglas. Ley VIII. Regla Cuatro. (pág. 464)

(21) – La Luz del Alma - LIBRO Segundo. Los Pasos hacia la Union. 13. Mientras existan las raíces (o samskaras), fructificarán como nacimiento, vida y experiencias, y su resultado será placer o dolor.. (pág. 101)

(22) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de la Mente. Sección B. Manas como Factor Cósmico, Humano y del Sistema. IV. El Futuro de Manas. 2. Desarrollo de La Mente Humana. c. Tipos de Karma. (pág. 390)

(23) - Tratado sobre Fuego Cósmico – Nota 128. (pág.)

(24) - Tratado sobre Fuego Cósmico – Nota 128. (pág.)

(25) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de La Mente. Sección D. Los Elementales de la Mente y los Elementales del Fuego. I. Formas Mentales. 2. Las Leyes del Pensamiento. b. Siete leyes del sistema. 5. La Ley de Fijación (pág. 483)

(26) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de la Mente. Sección D. Los Elementales de la Mente y los Elementales lel Fuego. II. Los Devas y Elementales de la Mente. 3. Los Angeles Solares - Los Agnishvattas. c. La Encarnación. h. Encarnación y karma. (pág. 637)

(27) - Curación Esotérica - Primera Parte. Las Causas Fundamentales de las Enfermedades. El Entrenamiento del Curador. Ley I. Regla Uno. (pág. 25)

(28) - Curación Esotérica - Primera Parte. Las Causas Fundamentales de las Enfermedades. Capitulo Primero. Las Causas Psicológicas de las Enfermedades. Ley III. Regla Cuatro. 3. Causas que se inician en el Cuerpo Mental. Resumen de las Causas de las Enfermedades. (pág. 92)

(29) - Iniciación Humana y Solar - Capítulo XVI. Comunicación de los Secretos. Su Revelación correlativa. (pág. 140)

(30) - Tratado sobre Fuego Cósmico - Segunda Parte. Fuego Solar. Fuego de la Mente. Sección F. La Ley de Atracción. I. Las Leyes Subsidiarias. 11. La Ley de las Escuelas. (Ley del Amor y de la Luz.). (pág. 925)

(31) - Los Rayos y las Iniciaciones - Segunda Parte. Los Rayos y las Iniciaciones. Sección Segunda. El Aspirante y las Iniciaciones Mayores. Los Rayos de Aspecto y las Iniciaciones Superiores. La Significación de las Iniciaciones. Sexta Iniciación. La Decisión. (pág. 592)

 

(CONTINUACIÓN)